Когда впервые оказываешься на «Руси Дружинной», понимаешь, что самое сложное здесь – перестать удивляться. Еще минуту назад вы ехали по обычной сельской дороге, а потом делаете несколько шагов – и вокруг уже совсем другой мир. Вместо привычных футболок и кроссовок – льняные рубахи, кольчуги и длинные платья. Вместо запаха бензина – дым костров, свежий хлеб, травы и медовуха. А вместо телефонных звонков воздух разрезает звон мечей. Рассказываем, как прошел фестиваль.
Кажется, будто время действительно сбилось
Здесь никто не играет в Средневековье ради красивой фотографии. Люди живут им. Кто-то уже с утра разводит огонь у палатки, кто-то чинит кольчугу, кто-то неспешно точит меч. Даже разговоры звучат иначе – без суеты, словно никто никуда не опаздывает.
Особенно красиво становится вечером. Солнце медленно прячется за соснами, поле окрашивается в золотистый цвет, где-то вдали слышится барабан, а возле сцены начинают собираться люди. Кто-то просто садится отдыхать на траву, кто-то продолжает гулять между торговыми рядами, рассматривая украшения, кожаные сумки, деревянную посуду и десятки вещей, которые будто только что привезли с древнего торга. В моменте ты ощущаешь колыхание сосен, ветер на коже, сырую после ливня почву; щуришься на солнце и кутаешься от вечернего холодка.
На фестивале хотелось буквально все потрогать руками. У кузнеца можно было попробовать самостоятельно выковать что-то из металла и быстро понять, что ремесло это совсем не такое простое, как кажется со стороны. Чуть дальше мастера показывали ткачество, гончарное дело, историческое оружие, рассказывали о быте древнерусских семей. И в какой-то момент, наверное, каждый ловил себя на мысли, что уже сутки не вспоминает о телефоне.
История оживает в бою
Одной из самых зрелищных частей фестиваля традиционно стали реконструкторские бои. И даже тем, кто никогда не интересовался историческим фехтованием, было сложно пройти мимо ристалища. Стоило прозвучать сигналу к началу, как вокруг площадки мгновенно собирались десятки зрителей. Здесь уже никто не отвлекался на ярмарку или мастер-классы – все взгляды были прикованы к бойцам.
Главной особенностью «Руси Дружинной» в этом году стало то, что встретились реконструкторы сразу двух эпох. Если раньше фестиваль в основном ассоциировался с так называемыми позднятниками (позднее Средневековье) – участниками, воссоздающими культуру XIV-XV веков, то теперь к ним присоединились и раннятники (раннее Средневековье), занимающиеся реконструкцией IX-XI веков. Для зрителей это была редкая возможность увидеть, как менялись вооружение, доспехи и сама воинская культура Руси.
Разница бросалась в глаза даже тем, кто далек от истории. Воины ранних веков выходили на поле с круглыми щитами, простыми шлемами и оружием эпохи становления Древней Руси. Позднее Средневековье выглядело совсем иначе – массивные латные доспехи, вытянутые щиты, сложное защитное снаряжение и совершенно другая техника ведения боя.
Поединки проходили один за другим. Сначала – одиночные схватки, затем командные бои. Звон металла разносился далеко за пределы площадки, а после каждого особенно эффектного удара зрители дружно ахали или аплодировали. При этом за внешней зрелищностью скрывалась огромная подготовка. Каждый удар контролировался, а все участники выступали в тщательно изготовленных исторических доспехах, многие из которых создавались вручную.
Некоторые бои, кстати, проходили во время сильного ливня. Несмотря на скользкую почву, бойцы смело выходили на ристалище. И даже те, кто терял равновесие и падал, находили в себе силы подняться и продолжить бой.
Именно такие моменты лучше всего показывали, что «Русь Дружинная» – место, где историю не только читают в книгах, но и стараются прожить, максимально точно воссоздавая каждую деталь – от одежды и оружия до воинских традиций разных эпох.
В ритме средневековья
Одним из самых теплых впечатлений стал мастер-класс по историческим средневековым и славянским танцам от клуба исторического танца Ижевска. Сначала кажется, что повторить движения невозможно. Кто-то путается, кто-то смеется над собой, кто-то случайно наступает соседу на ногу. Но вот уже через несколько минут огромный круг начинает двигаться удивительно слаженно. Простые на первый взгляд танцы оказываются совсем не простыми. Они требуют внимания друг к другу, чувства ритма и постоянного взаимодействия. И именно поэтому объединяют совершенно незнакомых людей быстрее любого знакомства.
Вообще на фестивале очень быстро исчезает ощущение, что вокруг тысячи незнакомцев. Люди легко начинают разговаривать друг с другом, делятся впечатлениями, танцуют. Здесь легко почувствовать себя частью большого лагеря, где каждый оказался по одной причине – потому что любит историю и хочет хоть ненадолго прожить ее не в музее, а по-настоящему.
Музыка, сотканная временем
Стоило солнцу начать клониться к горизонту, как центр фестиваля постепенно перемещался к главной сцене. Днем здесь еще проходили показательные выступления и мастер-классы, а вечером пространство перед сценой превращалось в огромную живую площадь. Кто-то устраивался прямо на траве, кто-то танцевал, а кто-то уже заранее занимал места поближе к музыкантам.
Музыка на «Руси Дружинной» становится продолжением всей атмосферы фестиваля. Волынки, барабаны, флейты, гитары, арфы переплетались так естественно, что современные инструменты совсем не разрушали ощущение путешествия в прошлое. Казалось, будто эти мелодии всегда звучали именно здесь – среди сосен, костров и шатров.
Особенно интересно было наблюдать за зрителями. Перед сценой не существовало возраста или профессии. Бородатые воины в кольчугах, девушки в расшитых сарафанах, семьи с детьми, туристы в обычной городской одежде – все пели, танцевали и одинаково громко встречали любимые группы.
В этом году фестиваль вновь собрал сильный состав исполнителей. На сцену выходили Gilead, «Хмельная Ворга», «Мифистори», «Трувер», «Сны саламандры», «Ледъ», Alkonost и новая для фестиваля группа «Симаргл» из соседней Кировской области.
Но, пожалуй, больше всего запомнилась не сама программа, а реакция публики. Здесь не стесняются громко подпевать, скандировать названия любимых групп или хором требовать сыграть «еще одну». После выступления «Хмельной Ворги» зрители несколько минут не расходились, надеясь на продолжение. Хотя в этом году они выступали аж два часа. Организаторы даже шутили, что фестиваль создан лишь для того, чтобы люди смогли послушать Воргу.
И кажется, именно такие моменты лучше всего объясняют, почему многие приезжают на «Русь Дружинную» из года в год – не только ради истории, но и ради ощущения большого сообщества, которое на несколько дней становится одной семьей.
Наверное, поэтому «Русь Дружинная» не выглядит как обычный фестиваль реконструкции. Это скорее несколько дней жизни в другом времени, из которого потом очень не хочется возвращаться. И, уже вернувшись домой, ты достаешь рассованные по рюкзаку носки, футболки, билетики и разную мелочевку. Ты привозишь домой маленький хаос, понимая, что все это действительно было наяву.
