В России предложили законодательно ограничить проведение обрядов экзорцизма за пределами Русской Православной Церкви. Священник Ефрем Метс из Удмуртии рассказал, как Церковь относится к отчиткам, кому разрешено их проводить и почему в некоторых случаях человеку нужна помощь психиатра, а не обряд изгнания бесов.
В России хотят запретить проводить обряды экзорцизма вне Церкви
Руководитель движения «Россия Православная» и заместитель главы Всемирного Русского Народного Собора Михаил Иванов выступил за то, чтобы запретить проведение обрядов изгнания бесов (экзорцизма) за пределами Русской Православной Церкви. По его словам, под видом «православных целителей» и «белых магов» могут действовать люди, способные навредить психическому и физическому здоровью граждан.
«Никакие частные церемонии экзорцизма вне стен храма недопустимы. Это опасная территория, где людям могут навредить под видом духовной помощи», – говорит Иванов.
Общественный деятель считает, что проводить такие обряды должны исключительно священнослужители Русской Православной Церкви и только в установленном церковном порядке. При этом представители Русской православной церкви неоднократно предупреждали верующих об опасности обращения к различным «целителям» и «чародеям», уверяя, что подобные практики противоречат церковному учению.
Прецедентом к запрету стала ситуация, когда суд приговорил жительницу Москвы к 1 году 1 месяцу лишения свободы за проведение обряда экзорцизма над своим двухлетним сыном. Во время обряда ребенка связывали и лили ему на голову горячий воск. Действия женщины квалифицировали как истязание несовершеннолетнего, находящегося в беспомощном состоянии.
Как может проявиться беснование и что делать человеку, если вдруг он оказался бесноватым
Отец Ефрем Метс привел реальную историю из книги митрополита Тихона Шевкунова «Несвятые святые» (16+) об известном экзорцисте XX века архимандрите Адриане (Кирсанове), который действительно имел дар изгнания нечистых духов.
Начинал отец Адриан свой монашеский путь в Троице-Сергиевой лавре. Там он тоже занимался отчитками, но скрыто, не на виду, в какой-то отдаленной от туристических маршрутов церквушке. Рассказывают, что однажды в монастырь приехали высокопоставленные советские работники и, на свою беду, захотели дотошно осмотреть все достопримечательности без исключения. В том числе и храм, из которого доносились странные крики.
Делать было нечего, и монахи привели их в церковь, где косноязычный и с виду весь какой-то растрепанный отец Адриан как раз читал заклинательные молитвы. Экскурсанты остолбенели, увидев валяющихся на полу людей, орущих дикими голосами. Но представьте состояние высокопоставленных гостей, когда одна из прибывших с ними дам, ответственный советский работник, вдруг зашипела, замяукала на весь храм, словно мартовская кошка, покатилась по полу и в довершение всего заорала такие непристойности, что и бывалые мужчины ничего подобного не слыхивали!
Позже эта дама снова поехала в лавру. Но теперь уже одна. Разыскала того самого косноязычного игумена Адриана и задала ему единственный вопрос: что с ней было?
Батюшка Адриан, как человек простой, и ответил ей попросту:
— В тебе бес сидит! От него твои беды.
— Но почему именно во мне?! – возмутилась дама.
— А это ты уж не у меня спрашивай, а вот у него! – и отец Адриан ткнул перстом в икону Страшного Суда, прямо в изображение рогатого, омерзительного существа. Но, увидев, как побледнела его посетительница, поспешил успокоить ее: – Да не убивайся ты. Может, Господь это попустил, чтобы тебя через болезнь к вере привести.
Отец Адриан как в воду глядел. Дама стала приезжать в лавру, исповедовалась за всю жизнь, причастилась, и приступов беснования с ней больше не повторялось. Вскоре отец Адриан сказал, что больше ей на отчитки ходить не надо: вера во Христа, жизнь по заповедям Божиим, участие в Таинствах Церкви – все это изгоняет любую духовную нечисть из человеческой души.
Как церковь относится к обрядам экзорцизма и практикует ли их сейчас
Отец Ефрем Метс говорит – слово «экзорцизм» переводится с греческого как «связывание клятвой». В простонародье это называется «отчиткой». Смысл в том, чтобы не просто изгнать из человека нечистого духа с помощью молитвы, а в том, чтобы вместо беса поселился Христос, который своей силой и изгоняет этого духа.
«В Евангелии мы читаем, как Иисус и сами апостолы изгоняли бесов из людей. Современное отношение к экзорцизму, как к отдельному чину, очень непростое. Сейчас есть проект документа «Отношение Русской Православной Церкви к современным практикам экзорцизма», который должен внести ясность в этот вопрос. Одна из проблем в том, что в 90-е годы было немало священников либо самонадеянных, которые занимались этим, либо откровенных мошенников, желающих заработать деньги. И те и другие ничем хорошим не заканчивали», – подчеркивает священник.
Но и в Библии, продолжает отец Ефрем, рассказывается о таком случае в 19 главе Деяний апостолов, как нескольких экзорцистов избили бесы. Потому вопрос действительно непростой и каждый случай надо рассматривать отдельно.
В каких случаях изгоняют бесов и как проходит сам ритуал
Экзорцизм входит в чинопоследование Таинства Крещения и священник читает молитвы на изгнание нечистого духа из сердца человека. По сути все крещеные люди в Православной Церкви проходят этот чин.
«Если говорить о практике вне Крещения, то, например, ко мне подойдет человек и попросит благословение ехать куда-нибудь на отчитку (экзорцизм), то я точно не благословлю и попытаюсь разубедить ехать к кому бы то ни было. Ныне отбывающий наказание в колонии бывший схиигумен Сергий Романов занимался экзорцизмом в монастыре. Есть видео и на них вполне понятно, что это просто шоу, причем он сам этого не понимал. Кликуши-истероиды на отчитках что только не делают, корча из себя бесноватых, лишь бы привлечь внимание. Еще 1500 лет назад Трульский церковный собор предписал подвергать строгим церковным прещениям «лицемерно беснующихся». Т.е. отличать актеров от настоящих бесноватых – обязанность священника. Скажу так, в Православной Церкви во всем мире очень настороженное отношение к экзорцизму, слишком много злоупотреблений на этой теме», – уверяет священник.
Кому дозволяется проводить такой ритуал
Без благословения епископа заниматься этим категорически нельзя.
«Я даже не могу представить, чтобы священник, находясь в здравом уме, взялся за это дело. Дар изгнания бесов давался только совершенным христианам, преуспевшим в смирении, посте и молитве. Ты сначала всех бесов из своей души изгони, прежде чем выгонять их из других. За гордость, тщеславие и самонадеянность, священник может сам стать одержимым пьянством, блудом или еще какими-нибудь страстями. Так что, шутить с этим точно не нужно».
Как в Церкви понимают, что одержимому человеку нужен именно экзорцист, а не психиатр
Документ об экзорцизме, говорит отец Ефрем, это оговаривает:
Экзорцизм не должен применяться в случаях психических расстройств и заболеваний… В случае диагностированного психического заболевания христианин может и должен проходить лечение у профильных специалистов. В связи с этим священнослужителям рекомендуется ознакомление с основами психиатрии, чтобы при очевидной необходимости они могли направить нуждающегося в помощи прихожанина на консультацию к врачу-психиатру.
«Я за 16 лет в Церкви видел двух реальных бесноватых, один из них ребенок 5 лет, а второй 32-летний парень, ставший бесноватым после клинической смерти от пьянства. Беснование имеет какой-то метафизический флер, который ощущается духом, в том числе пронзительным холодом и даже глубинным чувством ужаса до мурашек. Это не перепутать ни с чем. Психически больных я вижу постоянно, в том числе и тех, кто может напоминать бесноватых, но это все не то. Бесноватые не выносят святынь: святых мощей, святой воды, молящихся людей и тем более покаяния», – заключил Ефрем Метс.